O QUE SERÁ QUE DEU NA GLOBO? 4ª PARTE DA REPORTAGEM SOBRE OS EVANGÉLICOS

Chega ao fim a série de reportagens da Rede Globo, exibida pela Jornal Nacional sobre o trabalho social dos evangélicos. Foi uma série de reportagens históricas, considerando o tratamento antes dispensado aos evangélicos. Todavia, não a primeira vez que a Globo fez menção positiva ao se referir o trabalho de evangélicos. Em 1994, durante a exibição da Novela "Pátria Minha", foi dado ampla cobertura a inauguração da Fábrica de Esperança, trabalho social na favela de Acari no Rio de Janeiro. O presidente da Fábrica da Esperança era o pastor Caio Fábio. O nobre companheiro e pastor Carlos Roberto do blog Point Rhema, comentando uma dessas postagens aqui, disse apesar da motivações ainda não claras da Globo, Deus trabalha por estranhos caminhos. Eu particularmente, concordo com ele. Apesar das dúvidas que surgiram, sobre o que motivou a Globo a fazer esta série de reportagens, mostrando de forma positiva o trabalho dos evangélicos. Eu gostaria de finalizar estar postagens sobre este tema com um texto de Charles Swindoll, do seu livro "Ester - Série Heróis da Fé", que muito me falou ao coração, espero que fale ao seu também:

"Os planos de Deus não são prejudicados quando os eventos deste mundo são carnais ou seculares. A sua presença penetra de qualquer modo, até mesmo nos salões dos banquetes pagãos da Pérsia antiga. Ele não fica limitado a operar na família cristã. Trabalha tanto no gabinete do governo, como no seu escritório de pastor.
Deus atua em outros países do mundo, por exemplo, no Irã, na China ou no Oriente Médio, como opera nos Estados Unidos - (e no Brasil, grifo meu). Duvidar disso é criar fronteiras para o seu controle soberano. Quando agimos assim, é fácil deixar de nos importar com o nosso envolvimento nos eventos maiores da vida fora da nossa zona de conforto e do território familiar; e quando isso acontece, perdemos nossa função de sal e luz para o mundo. Deus está trabalhando. Ele está se movendo. Está tocando vidas. Está formando reinos. Nada que a humanidade possa fazer o surpreende. Só porque as ações ou motivos parecem seculares, devassos ou injustos, isso não quer dizer que ele não está presente. Os envolvidos talvez não estejam dando glória a Deus; mas, não duvide, ele está presente. Está agindo". (pág. 55).

O QUE SERÁ QUE DEU NA GLOBO? 3ª PARTE DA REPORTAGEM SOBRE OS EVANGÉLICOS

A série de reportagens sobre o trabalho social das igrejas evangélicas, mostradas no Jornal Nacional, vem provocando surpresa e algumas dúvidas. Uns acham as reportagens são "uma benção", outros que é um reconhecimento tardio do crescimento da comunidade evangélica no Brasil, e outros acham que existe alguma coisa sinistra por trás do aparente reconhecimento da Rede Globo. O fato é que em junho/2008, a Revista Veja, na coluna Radar de Lauro Jardim, publicou o seguinte:

"COMO TRATAR OS EVANGÉLICOS:

Há uma recente instrução geral (não escrita) na Globo sobre como tratar os evangélicos, vinda diretamente da família Marinho: adversária é só a Universal do Reino de Deus, de Edir Macedo - e não todas as igrejas evangélicas. Em sua programação, a emissora deve deixar claro que não discrimina os outros evangélicos. Essa demarcação terá que ficar nítida.
A avaliação é que a Universal aproveita bem o embate com a Globo para unir todos os evangélicos contra a emissora - e que a Globo nunca conseguiu explicitar de modo patente que a sua guerra é com igreja de Macedo, a qual chama de seita. Na verdade, a Globo nunca se preocupara com isso, que, afinal, parece meio óbvio, e botavam todos no mesmo saco. Resultado: há entre boa parte dos evangélicos o sentimento de que são discriminados pela emissora. Agora, tenta recuperar o tempo e a audiência perdidas". veja.com.abril/blog/radar-on-line/208067_dia.shtml

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O QUE SERÁ QUE DEU NA GLOBO? 2ª PARTE DA REPORTAGEM SOBRE OS EVANGÉLICOS

Para quem lembra do personagem Tim Tones (Chico Anísio) nos anos 80, e da exibição da minisérie "Decadência" em 1995, no auge da briga Globo/Record/IURD, e mais recentemente os personagens caricatos da novela Duas Caras, o que se está vendo esta semana, pode ser considerado um avanço em favor dos evangélicos. A verdade é que a igreja evangélica, ainda é para muitos, algo desconhecido. Quando Edir Macedo, no início dos anos 90, comprou a Record e depois começou a encher estádios como o Maracanã e levantar sacolas de ofertas, chamou a atenção da mídia em geral. Me lembro que havia uma generalização, porque em geral o povo e a própria imprensa, não sabia distinguir as ramificações do protestantismo brasileiro e colocava tudo num saco só. É o Macedo era como se fosse a cara do movimento. A mídia brasileira, com certeza não é imparcial, por isso vamos aguardar para ver o que está por trás do objetivo da reportagem.

O QUE SERÁ QUE DEU NA REDE GLOBO? JORNAL NACIONAL FALA BEM DOS EVANGÉLICOS

Fiquei surpreso ao ver o Jornal Nacional hoje, iniciando uma série sobre os evangélicos e pasmem - falando bem! Veja o resumo da matéria mostrado abaixo e depois se puder, deixe seu comentário sobre o assunto:

"Obras sociais de algumas das dezenas de igrejas evangélicas presentes no Brasil apóiam populações que frequentemente são esquecidas pelo poder público. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), enquanto a população brasileira cresceu 15,5% entre os dois últimos censos, o número de evangélicos dobrou. Hoje eles são cerca de 15% dos brasileiros. Como a maioria católica inclui 73% da população brasileira, as obras da Igreja Católica são bem conhecidas.

Criada no início do século 20, em Belém, a Assembleia de Deus, uma igreja brasileira, tem hoje 8,4 milhões de fiéis espalhados pelo país. São evangélicos do ramo pentecostal, que acreditam no poder do espírito santo e na música como oração.

“Quando você está fazendo música você sente na pele, fica arrepiado. Quando a gente faz para Deus, quando dá aquele arrepio, é porque Deus recebeu”, diz Gilberto Oliveira, que achava que seria técnico em química e hoje toca no culto e também na Orquestra Municipal do Rio de Janeiro. Ele se descobriu músico nas oficinas da igreja, trabalho mantido com o dízimo.

Para Nelson dos Anjos, pastor da Assembleia de Deus, o que as pessoas costumam ouvir de errado é que a igreja só existe para pegar dinheiro do povo. “Os pastores são tidos como charlatões, pegadores de dinheiro, mas ninguém vê o processo social, os acontecimentos sociais que a igreja promove”, afirma.

A origem das igrejas evangélicas está no distante século 16. Na decisão de homens como o monge Martinho Lutero e o teólogo João Calvino em romper com a Igreja Católica. O primeiro, por não concordar com o pagamento das indulgências, a possibilidade de comprar o perdão divino. O segundo, por querer uma grande reforma na organização e nos ritos católicos, um movimento conhecido como protestantismo, de onde derivam a imensa maioria dos evangélicos de hoje.

“Com Lutero temos uma nova teologia muito calcada na interpretação da Bíblia pelo próprio indivíduo. Você tem que assumir para você que as orientações para a sua vida estão na Bíblia”, diz a socióloga Maria das Dores Machado.

A Bíblia diz que a missão dos cristãos é divulgar a palavra de Deus pelo mundo. Os presbiterianos foram para Dourados, Mato Grosso do Sul, em 1928, para levar o evangelho, com a autorização da Fundação Nacional do Índio (Funai), à maior aldeia do Brasil. A Igreja Presbiteriana tem origem no século 16 e está no Brasil desde 1859. Hoje são 980 mil fiéis.

A Igreja Presbiteriana é conhecida por valorizar os valores éticos e morais. Na Missão Kaiwá, foi construído um hospital só para índios e também uma escola com ênfase evangélica. Em meio à disputa por terras na região, que já dura décadas, o preconceito afastou brancos e índios e dividiu a tribo. Hoje, são dois caciques e nenhum pajé, o líder espiritual. O último morreu há cinco anos. Agora, as doenças são tratadas só no Hospital da Missão.

Na escola indígena, os mais velhos tentam não deixar a cultura morrer e na Escola da Missão, as aulas dos brancos funcionam como reforço, como ferramenta para entender e transitar no mundo dos brancos.

“Ensinar uma criança que está ao seu lado, ou curar a ferida de alguém que está sofrendo no hospital são gestos que não são feitos simplesmente por um profissional, mas por alguém que tem um ideal de servir e alguém que gostaria de, através daquele gesto, expressar o grande amor de Deus” afirma o reverendo da Igreja Presbiteriana, Benjamim Bernardes.

O reverendo Benjamim sabe que, para tudo isso dar certo, uma barreira teve que cair. Afinal, são evangélicos americanos de língua inglesa, no Brasil, trabalhando com índios que falam o kaiwá. Um dos maiores desafios dos missionários, portanto, foi tentar entender a língua dos índios para poder falar de igual para igual com eles, mas os religiosos foram além: conseguiram registrar pela primeira vez, por escrito, a gramática da língua, e ainda fizeram uma Bíblia feita para os índios e escrita na língua deles.

“Eu gostei da parte onde diz que Deus não quer que nenhum dos pequeninos se percam. Assim como Ele amou a ovelha perdida, Ele ama a todos igualmente. A missão trouxe uma nova realidade para nós”, diz o índio Natanael Cárceres.

Fonte: site do Jornal Nacional do dia 26/05/2009 - jornalnacional.globo.com/

A VINDA DE JESUS E A GRANDE TRIBULAÇÃO

A vinda de Jesus será visível: Todo o olho o verá (Apocalipse 1:7); virá do céu assim como subiu (Atos 1:11); Assim como o relâmpago, sai do oriente e se mostra no ocidente, assim será vinda do Filho do Homem (Mateus 24:27).
Jesus disse que “depois da aflição daqueles dias”, virá o Filho do Homem com poder e grande glória e os anjos recolherão o seus escolhidos dos quatro cantos da Terra (o arrebatamento), Mateus 24:29-31. A “aflição” que Jesus se refere é a Grande Tribulação (Mateus 24: 21,22). Jesus chega a dizer que a aflição daqueles diria seria tal, que se os dias não fossem abreviados, nem os "escolhidos" se salvariam, Mateus 24:21,22). A Besta combaterá os santos (Apocalipse 13:7). Se o pessoal não estava apto para “subir”, porque depois são chamados de “santos”? Fica difícil entender a existência de duas categorias de crentes salvos. Os de 1ª categoria, arrebatados e os de 2ª categoria, os da tribulação. Sistemas de castas no céu? Tiago diz que Deus não faz acepção de pessoas. Parece até uma aula de sadismo: Enquanto a igreja está celebrando com festa seu casamento (as bodas) no céu, os que ficaram estão sofrendo a ira de Deus na terra e morrendo pelas mãos do Anticristo. Duas categorias de salvos. É isso mesmo que a Bíblia ensina? Entendo que, o livro do Apocalipse foi escrito para os crentes que estavam enfrentando a Besta do seu tempo, o Império Romano, através de Domiciano, que promovia a maior perseguição aos cristãos depois de Nero. Os crentes aos quais, o idoso apóstolo João escrevia, estavam sendo presos e martirizados.
Muitos da igreja primitiva esperavam o segundo advento nos seus dias. Houve perseguição no Império Romano, na Idade Média e depois da Reforma com a inquisição, nos países comunistas da Cortina de ferro. Até hoje existe a igreja é perseguida em países como Cuba, Coréia do Norte, China e no mundo muçulmano. Que o diga a Revista Portas Abertas. As almas debaixo do altar, são os mártires, pessoas que foram mortas por amor a Jesus, no decorrer da História da humanidade.

Milhões de pessoas ao redor do mundo estão encantados com as histórias contadas por Tim LaHaye em seus livros e filmes intitulados Deixados para Trás (Left Behind), de linha pré-milenista e demasiadamente sensacionalista. Essa série, que já vendeu mais 42 milhões de exemplares. Mas a vinda de Jesus não é um filme de ficção, nem de terror e sim é a esperança da igreja. Mas alguém pode perguntar, que esperança? Esperança, de que um dia, haverá um novo céu e uma nova terra, onde habitam a justiça. Esperança de naquele dia não haverá mais pranto, choro, dor e sofrimento. Por isso o Mestre, já ensinou a pedir na oração do Pai Nosso: "Venha o teu Reino".

Continua...